تدبير سبز

پايان استيلاي شب را، خورشيد با افشانه هاي نور تدبير مي كند. تدبيرمان كجاست؟

يادمان ندا

وقتي پاسخ سكوت را با گلوله دادند، دختري فرياد زد: ((ايران)).

پوستر 16 آذر

 

پوستر 16 آذر

بلوف : محمود دروغگو نیست !

 بلوف چیست ؟

بلوف غیر از دروغ است . “بلوف”  جمله ای است که به قصد ِ  پنهان کردن ِ واقعیتی به کار می رود ،  در حالیکه “دروغ ” جمله ای است که  مستقیما ً  واقعیت را  انکار می کند  . به عبارتی دیگر ،  دروغ اغلب جمله ای  است که محتوای آن در جهان ، واقع  نشده است   وخبری است خلاف امر ِ واقع . اما محتوای ِ  بلوف  یک ادعا  است که  با اتکا به  اطلاعات ِ درست یا مبهم  ، اظهار می شود  و امکان ِ وقوع آن  در جهان واقع  قابل ِ بررسی است . 

اغلب اظهارات ِ یک دروغگو در خصوص گذشته و بوده  هاست  ، در حالیکه ، مدعیات ِ یک بلوف زن درباره ی آینده  و متکی بر داده ها ست . همان اندازه که تشخیص ِ  نادرستی  یک دروغ  مهم است   امکان سنجی  یک بلوف نیز  اهمیت دارد . در بلوف اغلب  “نهادِ جمله ” یک مدعی و  “گزاره ی جمله ” یک ادعا است .

 تفاوت های ِ منطقی و فلسفی ِ   دروغ  و بلوف بیشتر از این هاست  اما  این نوشته قصد پرداختن و حتی ارزش گذاری مقدماتی آنها را ندارد و آنچه در این  یادداشت  مد نظر ِ قرار دارد  آن است که :  بلوف نه به قصد  ارائه ی “یک خبر “،  بلکه به قصد “پنهان کردن یک واقعیت”  یا  “فریب ِ مخاطب”  و یا “تغییر ِ میدان ِ بازی” به کار می رود .

انواع ِ  بلوف :

در یک دسته بندی ِ ساده ، بلوف ها سه گونه اند . بلوف ِ  سفید ، بلوف ِ خاکستری و  بلوف ِ سیاه .

انقلاب ارتجاعی!!(عبدالعلى بازرگان)

عید سعید “قربان” که یکی از دو عید بزرگ مسلمانان، و به قولی بزرگترین عید اسلامی است، بی سر و صدا گذشت. “عید فطر” را همه مردم احساس می‌کنند، آزادی خوردن و آشامیدن پس از یکماه روزه داری و تغییر رژیم غذائی برای همه قابل فهم ودرک است و با تمام وجود عید بودنش را لمس می کنند! اما چرا عید قربان که درظاهربه حاجیان هرسال، یعنی جمع قلیلی از ملت (حدود یک هزارم آن) ارتباط مستقیم پیدا می‌کند، روز تعطیل عمومی اعلام می‌شود و بقیه ملت جشن می‌گیرند!؟ چه رمزی است که اهمیت چنین روزی بالاتر از یکماه روزه داری ِ همه اُمت و مهم تر از عید فطر است!؟

آیا می‌توان عید قربان را که نماد “توحید” و اخلاص در بندگی است، به آب خالص و تازه‌ای که دائماً به حوض و برکه‌ای بسته می‌ریزد و آن را از دگرگونی و فساد ِِ ناشی از ایستائی محافظت می‌کند، تشبیه کرد؟

به چپ چپ، از جلو نظام! سید ابراهیم نبوی

شبکه جنبش راه سبز(جرس): شانزده آذر رسید. گروهی احتمال می دهند که به دلیل حضور گسترده نیروهای تازه نفس سبز در میان جنبش دانشجویی، مراسم به شکلی وسیع و مسالمت آمیز برگزار شود، اما گروهی دیگر حدس می زنند که به دلیل خصلت رادیکال جنبش دانشجویی این مراسم در صورت ایجاد فشار پلیس امنیتی، به سوی رادیکالیزم جهت بگیرد. همه چیز نشان می دهد که احتمال رخداد اول بسیار بیشتر از حالت دوم است، بخصوص اینکه هم دولت و هم سبزها می دانند که رادیکال شدن شرایط به نفع هیچ کدام از طرفین نیست، به نفع دولت نیست، چرا که باعث ریزش نیروی بیشتر درون محافظه کاران می شود، و به نفع سبزها نیست، چون آنان را از تثبیت اقتدار جنبش که در شش ماه گذشته ایجاد شده، دور می کند.  

   ۷روز، ۷ یادداشت

برگزاری مراسم روز قدس و سیزده آبان، اولی با شرایطی نسبتا بدون خشونت و با گستردگی فراوان، و دومی با گستردگی کمتر و شدت بیشتر، دو تجربه را پیش پای دولت کودتا و جنبش سبز گذاشته است. به نظر نمی رسد که دولت کودتا جز دست نبردن به اسلحه، و اعمال خشونت بیشتر به جای زندانی کردن معترضان، چیزی از این تجربه ها آموخته باشد. دولت کودتا، تهدیدهای قبلی خود را مبنی بر شدت عمل در برخورد با معترضان تکرار نکرده است، یا حداکثر می توان گفت که با شدت قبل تکرار نکرده است، اما چهره خود را در آزادی زندانیان سیاسی نشان داده است. قوه قضائیه در دو هفته گذشته احکامی بسیار سنگین( بین پنج تا ده سال زندان) را برای جرایمی ساده صادر کرد تا از این طریق معترضان را بترساند، اما همزمان دست به آزادی تعدادی از مهم ترین سران جنبش سبز، از جمله ابطحی، بهزاد نبوی، شریعتی، عطریانفر و بسیاری دیگر زد. این نشانه های دوگانه به جای دادن پیامی واحد به جنبش سبز، اغتشاش پشت صحنه دادگاهها را نشان می دهد.

انتقادات صریح هاشمی : سپاه و بسیج نباید در مقابل مردم می ایستادند

شبکه جنبش راه سبز (جرس ): هاشمی رفسنجانی گفت: مردم ایران معتقد و مسلمانند اگر ما را می خواهند حکومت می کنیم و اگر نمی خواهند می رویم. او همچنین تاکید کرد: حکومت پول دارد. نیرو دارد می تواند در خیابان آدم جمع کند ولی گروه مقابل یک عده استاد ،دانشجو هستند و درست نبود که بسیج و سپاه در مقابل مردم قرار داده شوند.

به گزارش خبر آنلاین هاشمی رفسنجانی در دیدار چهار تشکل دانشجویی در مشهد اظهار داشت :از شرایطی که در کشورمی گذرد راضی نیستم و مناسب نیست قشر نوپا و نخبه از نظام جدا شود.

وی با بیان اینکه همیشه با افراط و تفریط مخالف بوده ام ادامه داد: اگر اعتدال در جامعه حاکم باشد بسیاری از مسائل قابل حل است. اما همیشه یک جریان افراطی گاهی در راست و گاه در چپ نمی گذارد مسائل حل شود در حالی که اکثریت جامعه ما اعتدال را می خواهد.
هاشمی تصریح کرد:بنده ساکت نیستم ولی اکنون در شرایطی قرار داریم که حرف زدن تحمل نمی شود و سخن گفتن ما برای جامعه مفسده دارد.

۱۰ ملاحظه برای ۱۶ آذر

مرتضی کاظمیان

 «16 آذر»ی دیگر در پیش است. «16 آذر»ی که به‌خاطر رویدادهای پس از انتخابات 22خرداد و شکل‌گیری یک جنبش اعتراضی (جنبش سبز) در ایران امروز، معنادار از سال‌های پیش شده است. در آستانه‌ی این روز مانا، با احترام به شهدای آذر 1332، آن «سه آذر اهورایی»، و  تمامی شهدای جنبش دانشجویی در ایران، ملاحظات ده‌گانه‌ی زیر مطرح می‌شود:

 1. جنبش دانشجویی هیچ‌گاه یک جنبش صنفی صرف نبوده است. برخی از ویژگی‌ها و شاخصه‌ها، دانشجویان را با تحولات اجتماعی_سیاسی درگیر می‌کند و گره می‌زند. مستقل از کمال‌جویی و آرمان‌خواهی دانشجویان و شور و انگیزه و انرژی ایشان برای حضور در صحنه‌های اجتماعی (که بی‌ارتباط با سن آنان نیست)، برخی علل و عوامل از جمله  آگاهی نسبی دانشجویان از اوضاع سیاسی و اجتماعی کشور (که می‌توان ادعا کرد از متوسط آگاهی جامعه، کمتر نیست)، جایگاه دانشجویان به‌مثابه‌ی «روشنفکران توزیع‌کننده»، و امکان ارتباط و همفکری بیشتر دانشجویان در محیط دانشگاه و خوابگاه، خود به‌خود بستر لازم برای نقد «وضع وجود» و تلاش برای دستیابی به «وضع مطلوب» را فراهم می‌آورد و دانشجو را چونان کنشگری مدنی در متن رویدادهای سیاسی_اجتماعی می‌نشاند.

    قابل اشاره است، هنگامی‌ دانشجو پا به دانشگاه می‌نهد که مطابق قانون، واجد شرایط سنی مشارکت در انتخابات مجلس و ریاست‌جمهوری و … است. این‌چنین، بدیهی می‌نماید که دانشجو به‌عنوان یک شهروند، محق (و مکلف) ‌شود که در مورد سرنوشت جامعه‌ی خویش بی‌تفاوت نماند. دخالت دانشجویان در امور سیاسی (با فهم دقیق جایگاه و موقعیت دانشجو) نیز این‌گونه، مفروض به‌نظر می‌رسد.

جنگل دالخانی ،یک تکه از بهشت(عکس)

 

مادر ندا بر مزار دخترش فریاد می زد:تو را کشتند و خونخواهی ات را از آرش می کنند

روز جمعه مادر ندا آقا سلطان که در جریان نا آرامیهای پس از انتخابات ریاست جمهوری به ضرب گلوله کشته شد، با حضور بر مزار دحترش به سوگواری پرداخت.

مادر ندا در حالی که اشک پهنای چهره اش را پوشانده بود،فریاد می زد:تو را کشتند و خونخواهی ات را از آرش می کنند.(آرش حجازی نامزد ندا آقا سلطان پس از کشته شدن وی از ایران خارج شده و دولت ایران را عامل قتل ندا معرفی نمود و پس از آن ایران به شدت پیگیر بازگرداندن وی جهت محاکمه به عنوان قاتل ندا می باشد)پس از گذشت دقایقی و حضور حاضران در بهشت زهرا بر مزار ندا و اعلام همدردی و همبسنگی مراسم با برخورد نیروهای امنیتی پایان یافت.

پ.ن 1:در روزهای گذشته بازسازی صحنه قتل ندا آقا توسط دانشجویان در مقابل سفارت انگلستان که در آن آرش حجازی را به عنوان عامل سازمان جاسوسی انگلیس و قاتل ندا معرفی می کردند و با پوشش کامل روزنامه ها و شبکه های خبری صورت گرفت ،با عکس العمل شدید مادر وی مواجه گردید. “می خواهم فریاد بزنم چه می خواهید از دخترم؛ تو را به خدا بس کنید، او را کشتید حالا سیاه بازی راه انداخته اید مقابل سفارت انگلیس برای چی؟”

پ.ن 2:حمله با کوکتل مولوتوف به سفارت یمن در اعتراض به نامگذاری یک خیابان به نام ندا آقا سلطان در پایتخت این کشور موجب افزایش تشنج در روابط دو کشور گردید،

پ.ن 3:اعلام خبر پرداخت مبلغ 150 هزار دلار توسط شبکه بی بی سی به خوانواده ندا آقا سلطان جهت خرید حق ساخت مستند ندا و دریافت فیلم ها و عکس های شخصی وی ،توسط روزنامه های حامی دولت  به شدت بوسیله مادر ایشان تکذیب گردید،وی اعلام کرد :” من اگر داشتم خودم پول می دادم که فیلم دخترم را بسازند، چطور ممکن است برای ساختن فیلم دخترم پول خواسته باشم. “

پ.ن 4:به تصویر دقت کنید:سنگ قبر ندا بارها توسط افراد ناشناس!!! مورد لطف قرار گرفته و آسیب دیده است،گویا سازمان جاسوسی انگلیس …

عجیب ولی واقعی**کشف ارتباط کارتن فرار مرغی با فمینیست ها و استکبار جهانی توسط صدا و سیما

از یاد نبرده ایم که طالبان در یکی از فرمانهای خود نگهداری خروس را در خانه های بی شوهر ممنوع اعلام کرده بود،در همین راستا در یکی از برنامه های ضد فمینیستی تلویزیونی که از شبکه 2 سیما پخش می شد با استناد به انیمیشن ((فرار مرغی )) اعلام شد:

 هالیوودی ها می خواهند اینگونه القاء کنند که زنها (مرغها)، می توانند حصارخانه (مرغداری)را شکسته و فرار کنند!!!

برداشت آزاد از منبع:همشهری جوان

اسامی عجیب و غریب دختران و پسران ایرانی

مرکز تحقیقات و آمار ایران با انتشار اسامی ذیل خواستار شد:

به خدا زشته ،بده،بچه سرخورده می شه،این اسمها رو بچه هاتون نگذارید…

دختران

آشفته،آخری،آبجی مار،آفت،آهسته،ابله،ادامه،ارزان،استعفا،اسکناس،اضافه

 خانم،افترا،افغانی،اکتیو،آمریکا،امتحان،انتخاب،انتها،انگل،انگلیسی،ایضاگل

بادمجان،باطله خانم،بانک ناز،بد،برنج،برقی،بس،بلد،بلبل،بطری،بی بی لال

بیست تومنی،بیلمز،پنیر،تابه،تازی،تایلند،ترکیه،تلفن،تعارف،تمام روز،تهیه

جان جان جانی،جمعیت،جوجه مار،چونه،چینی،حامله،دختر بس،یاسمین خان

،پشه،ساس،کلاغ،زردآلو،فلفل،نخود،گیلاس،ولی بانو،سب چراغ و …

پسران:

آسیب،آسمان،اسید،انجمن،اذان وقت،بابا پیره،ببر،باقالی،بز فرهاد،به به،بیابانی،بیچاره

بی مرض،پرپر،پژو،پوزش،تجارت،توله شیر،تیله گرگ،تقسیم،تریاک،جاهل،جنجال،جوجو

چتر،چاه،حرکت،خیاط،خوشامد،دفتر،راکت،سبیل،ستم،سنجاب،سراب،سوخته،

سنگگ،شب،شب چراغ،شاه پلنگ،شمشیر،شیربندی،صدام،ضحاک،عادی،

علامت،عصا،غارتی،غمگزار،غمگداز،فرعون،فیچر،فلفل،قحطی،قوری،کادر

،کافر،کتاب،کلاغ،کلک،کلوخ،کهیر،کیف،کوچولو،کوچولی،کوهان،گردالی

گردو،گرگ آقا،گل ببو،گنجشک،لازم خان،لذت،لندهور،ماهی خان،محبس،محکوم

مزاحم،مرددردی،مسکو،مسلسل،مصر،مملو،ملنگ،موچول،موش کور،میرلال

میرنظافت،نازک بدن،نام خاص،ندار،نمک،نورافکن،نوکر،همه،هی کلک،یک دردی،یهودی

درس های انقلاب 57 از آرشیو مطبوعات(2)

تاسف بازرگان از روش دادگاه های انقلاب

هیچ گروهی حق سلطه بر جامعه ندارد

شعار نویسی جنبش سبز

امام خمینی :ارتش موظف است با ملت بطور برادری رفتار / روزنامه کیهان 26 دی 57

قابل توجه نیروهای سپاه و بسیجی های پیرو خط امام

پ.ن: امام خمینی-من بر دولت آینده نظارت می کنم.

محاکمه و اعدام در 14 ساعت/روزنامه اطلاعات سال 57

قانون بخش تعاوني اقتصاد جمهوري اسلامي ايران

فصل اول – اهداف و ضوابط كلي بخش تعاوني  ‌فصل دوم – عضو  ‌فصل سوم – سرمايه  ‌فصل چهارم – حساب سود و زيان و تقسيم سود و ساير مقررات مالي ‌فصل پنجم – تعاونيهاي توليد و توزيع ‌فصل ششم – اركان تعاونيها ‌فصل هفتم – اتحاديه تعاوني ‌فصل هشتم – تشكيل و ثبت تعاونيها ‌فصل نهم – ادغام، انحلال و تصفيه ‌فصل دهم – اتاق تعاون ‌فصل يازدهم – وزارت تعاون ‌فصل دوازدهم – ساير مقررات

فصل اول – اهداف و ضوابط كلي بخش تعاون ‌ماده 1 – اهداف بخش تعاوني عبارت است از: 1 – ايجاد و تأمين شرايط و امكانات كار براي همه به منظور رسيدن به اشتغال كامل. 2 – قرار دادن وسائل كار در اختيار كساني كه قادر بكارند ولي وسائل كار ندارند.

کیهان (در واکنش به حضور سبزها در روز 13 آبان):از جنبش سبز فقط ارازل و اوباش مانده است.

 

      از طرف طفل نو پای جنبش سبز،خدمت دوستان کیهان نویس

ارسال به: :: :: :: :: :: :: ::

امام خمینی و آیت اله طالقانی :در مورد حجاب اجباری در کار نیست.(عکس)

بدون شرح!!!

امام خمینی:درباره خجاب اسلامی آقایان نصیحت بکنند،ولی هیچگاه نباید ناراحتی برای کسی به وجود بیاید.

درس های انقلاب 57 از آرشیو مطبوعات(1)